• Santos católicos que celebran su día el 6 de agosto:

- En el Almanaque Cubano de 1921:

La Transfiguración de Nuestro Señor Jesucristo, Santos Justo y Pastor, mártires y Santa Digna, mártir

- En el Almanaque Campesino de 1946:

La Transfiguración de Nuestro Señor Jesucristo, Santos Sixto II, papa, Justo y Pastor, mártires y Santa Digna, mártir

• Natalicios cubanos:

Betancourt Dávalos, Pedro Estanislao: -Nació en Sabanilla del Encomendador (Juan Gualberto Gómez) el 6 de agosto de 1858 y falleció en La Habana el 19 de mayo de 1933. Médico por las universidades de Filadelfia (Estados Unidos) y Madrid (España), ejerció la profesión en Matanzas. Tomó parte en los preliminares de la Revolución del 95 e hizo viaje al extranjero para entrevistarse y ponerse de acuerdo con José Martí. Al estallar el movimiento, éste fracasó en Matanzas (bajo la organización de nuestro biografiado), siendo aprisionado y deportado a España. Pudo escapar y de París se trasladó a Nueva York para incorporarse a alguna expedición, lográndolo en la de Calixto García de 24 de marzo de 1896. Ya en Cuba, pasó a la provincia de Matanzas, en la cual por disposición de Máximo Gómez organizó la Quinta Brigada. Al terminar la guerra ostentaba el grado de Mayor General. Representó a Matanzas en la Asamblea de Santa Cruz, en la Constituyente en 1901, presidente del Consejo Nacional de Veteranos, senador y Secretario de Agricultura. En 1901 el Ayuntamiento acordó cambiar el nombre de Macurijes por el de Pedro Betancourt en homenaje a este libertador.

Lecuona Casado, Ernesto Sixto: -Nació en Guanabacoa el agosto 6 de 1895. Pianista y compositor; también empresario. Junto con Amadeo Roldán (1900-1939) y Alejandro García Caturla (1906-1940), siendo Lecuona el de ritmo popular más pronunciado, llevó la música afrocriolla o afro-cubana a la clásica.

El 6 de agosto en la Historia de Cuba

• 1895 -

- Mérida de Yucatán.

Emeterio S. Santovenia en “Un Día Como Hoy” de la Editorial Trópico, 1946, páginas 443-444 nos describe los acontecimientos del 6 de agosto de 1895 en la Historia de Cuba:

   “Un cubano residente en Mérida de Yucatán, Rodolfo Menéndez, comunicó a Tomás Estrada Palma en 6 de agosto de 1895 noticias importantes acerca de lo que en este lugar de México se hacía en favor de la independencia de la Isla. Rodolfo Menéndez no había necesitado recibir excitación alguna para ponerse a trabajar por la transformación política de su patria, sumida en cruenta lucha. Había pedido a Benjamín Guerra que lo nombrase agente revolucionario y colector de fondos en Yucatán. Y esta solicitud estuvo precedida del envío de una remesa de dinero por Menéndez al tesorero cubano en Nueva York.

   “Mérida de Yucatán fue propicia a colectas de dinero con destino a los libertadores de Cuba. La opinión de los mexicanos de la región se mostraba favorable a los luchadores antillanos. Esta opinión chocaba, naturalmente, con los sentimientos de los españoles allí residentes, que no eran pocos ni estaban inactivos. El mismo 6 de agosto de 1895, mientras Rodolfo Menéndez escribía a Estrada Palma, los súbditos del rey-niño Alfonso XIII establecidos en Mérida se preparaban para recibir en Progreso al buque hispano Colón, cuyos oficiales se hallaban encargados de realizar investigaciones acerca de una expedición cubana que, procedente de los Estados Unidos, había aportado a territorio mexicano. Puesto que no eran unánimes las ideas de la gente de Mérida respecto del conflicto bélico que se desarrollaba en la vecindad antillana, entrañaba la mayor importancia la actitud de aquellos que se inclinaban a ayudar a los separatistas.

   “El caso de Mérida de Yucatán no era único. Tampoco era escaso el número de los lugares de fuera de Cuba donde, colectivamente se manifestaban los sentimientos de los favorecedores de la emancipación de la Isla. En Mérida de Yucatán y en otros puntos de la carta geográfica de América se realizaban esfuerzos sin los cuales habría sido mucho más difícil la lucha de los libertadores de la mayor de las Antillas. Cada moneda donada al tesoro de la Revolución significaba una nueva posibilidad para los lidiadores. A mayor abundamiento, aquello daba a la causa de Cuba el carácter de causa de América.

   “Desde los primeros empeños concebidos para hacer a Cuba libre este atrevido propósito había tenido ámbito internacional. Todavía se encontraba en embrión la cooperación interamericana cuando ya en el Continente se pensaba y trabajaba en torno a la idea de que la Isla formase parte del sistema republicano que se enseñoreaba del Hemisferio Occidental. Luego, en los períodos de guerra, la ayuda proveniente de los grupos organizados en las naciones soberanas de América constituyó un factor de alcance incalculable para acelerar el movimiento ascensional de Cuba. Mérida de Yucatán era en 1895 una de las bases extranjeras de los propulsores de ese movimiento ascensional.”